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第77章 塑料萨满(第3页)

“登录网站,订购以下套件,以获得原住民灵性更全面的体验。我们将提供鼠尾草和雪松涂抹棒,配有舒缓的香草茶。”

“购买套组,还附赠《上东洲原住民精神》一书以及《沙漠》cd磁带,以及由回收材料制成的精美礼盒,环保意识旨在向泰坦星母亲致敬。”

林安听着两人的话语,“柯默思”神秘原型觉醒的一个必要条件貌似是“对于文化有着清晰的了解”,而且可能越高级的评级,越需要对应血统和认知。

难道曾经那场席卷上东洲的屠杀,是西洲和本土世家的一次冲突吗?

血脉和文化断绝,哪怕“柯默思”再临,一些神秘原型也被永远埋葬在了过去。

事到如今,以基金会为的组织没有放过剩余的“种子”,还在以洗脑宣传的方式,使得他们之间再觉醒不了更高级的神秘。

一行人走入电梯,摁下楼层,科雷特见林安一言不,开口道。

“你不是鹰国人吧?那你不明白的,‘高贵的野蛮人’是21世纪鹰国人寻求身份认同的核心。”

“奇怪的主题。”

“现代人们总是在日常生活的空虚,与对有意义的生活的渴望的矛盾中挣扎,追求信仰的寄托,与广告传达的‘购买该产品,改变你的生活’本质是一回事。”

科雷特振振有词,他的新约克人气质充分地展露无疑,他们既喜欢国际的文化,又对尊重原教义嗤之以鼻。

“人们不在意自己买的东西是一本书、一盘磁带或一块魔水晶,这和一辆新车、一条连衣裙、一条宠物项圈有什么不同?不过是即时、全面且极其简单的精神满足方案而已。”

“这和德鲁伊崇拜有着同工异曲之妙。”林安点了点头,“德鲁伊复兴是在工业革命的年代,狮国是第一个工业化国家,她的民众也是德鲁伊教第一批迷茫的信徒。”

“德鲁伊不是狮国宣传的那样吗?”科雷特饶有兴趣地说。

“人们对于先祖只有积极的想象——认为德鲁伊智慧、富有洞察力和亲和力。德鲁伊将动物或者人关进树枝编成的笼子,随后乱箭射死——这是随处可见的献祭。”

“叮咚。”

电梯门打开,一行人来到了兑换仓库所在的地下四层。

新约克的设施占地面积远迪特里市,共有地面十层,地下五层,控制了上百名神秘者。

机构开辟了整整一层,专门存放兑换仓库的物品。

x的虚拟形象出现,自动开启的灯照亮了空无一人的走廊。

“德鲁伊的其他手段更是残忍。”林安继续说,“例如,把祭品泡进马鞭草的水池,露出头颅呼吸,并在他的身边跳舞,直到他彻底失去体温为止。”

“一个时代越是久远,越容易被怀念嘛……”

科雷特话音未落,强烈的能量涌出,他们猛地转身,林安笑眯眯地伸出两根手指,分别指着两人的额头。

神圣的草本植物化作马鞭草的王冠戴在他的头上,一棵高大美丽的橡树虚影摇曳,充满生命力的枝丫投落下叶状的斑驳。

两人的瞳孔缩小。

只听林安嘴里吐出一句古凯尔特的语言。

“mis1igamigradhi-i1(你将受到我的诅咒)。”

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(本章完)

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