秃鹫小说

第十三回 汉封国高僧论蕴 秣菟罗猕猴献蜜（第4页）

能净着急，忙问：“师父，目连怎么救母啊？”

玄奘看他一眼，慢慢地说：《盂兰盆经》说，目连的母亲青提夫人，家境富裕，但吝啬贪婪，经常趁目连外出时，宰杀牲畜，从不修善，死后随业力入了饿鬼道。

目连成道后，以神通力看到母亲遭受种种苦难，于是以神通力运饭给母亲吃，不料刚进嘴饭便化成火炭。

目连无计可施，悲哀万分，求教于佛。佛陀告诉目连，其母罪根深结，单凭个人力量不能拯救，必须仗十方众僧之力才能救度。

目连乃依佛嘱，在七月十五日供养十万大德僧众，其母得以吃饱饭，转生为狗。目连又连颂七天七夜的经，使其母脱离狗身，这才解了其母饿鬼之苦。

后来这个故事就流传开，民众也纷纷参与，形成了盂兰盆会。

能清听了，就说：“盂兰盆会是超度亡故父母，与我们中原孝敬父母的思想是一致的。”

玄奘说：“对的。”

能自又问：“师父，那个难念的布剌拿梅咀丽衍尼弗呾罗又是怎么回事？”

玄奘一口气说道：“布剌拿梅咀丽衍尼弗呾罗又叫弥多罗尼子、满慈子，婆罗门种姓，是净饭王国师之子。他曾经如雪山苦行精进，终得四禅五通，长于辩才，善于分别义理。是佛陀十大弟子之一，被誉为‘说法第一’。”

邬波厘，又作优婆釐，近执、近取的意思。也是佛陀十大弟子，迦毗罗卫国人，首陀罗种姓，曾是宫廷理发师。优婆釐精于戒律，修持严谨，被誉为“持律第一”。

阿难陀，即阿难，是佛陀的堂弟，也是佛陀十大弟子之一随侍佛陀二十余年，多闻强记，有“多闻第一”的美誉。

罗怙罗，又作罗喉罗，意为覆障、障月，是佛陀之子，也是佛陀十大弟子之一，素称“密行第一”。

能自问道：“曼殊室利菩萨又是谁呢？”

玄奘回答道：“曼殊室利菩萨就是文殊菩萨，是释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，和司理的右胁侍普贤菩萨并称。”

言毕，能清问了一个刁钻的问题：“曼殊室利菩萨是不是佛陀的十大弟子之一？”

玄奘答道：“佛陀的十大弟子，除了这里的几位外，还有头陀第一的摩诃迦叶，天眼第一的阿那律，解空第一的须菩提，论议第一的迦旃延。十大弟子与菩萨都是佛陀的弟子，只不过菩萨是在家的修行者，十大弟子是出家的阿罗汉。”

能清还是不太明白，能净、能自也对十大弟子和菩萨的关系感到犹如浆糊一样，说不清道不明。

这时，陪同过来的寺僧叫来一名守护佛塔的僧人，玄奘问他：“善众平日里怎样供养佛塔？”

那僧答道：“每年的三月斋和每月的六个斋日，僧徒们都以志同道合者为众，携带供奉的器具和珍宝，各随所宗，设像供养。论藏者供养舍利子，修习禅定者供养没特迦罗子，诵习经藏者供养满慈子，学习律藏者供养邬波厘，尼姑们供养阿难，没有受戒的供养罗怙罗，研习大乘教的供养众菩萨。”

能自咂咂舌，说：“那场面很宏大吧。”

僧人答道：“在供养期间，各佛塔都置办供品，挂坠珠饰的旗幡满布，镶嵌宝石的伞盖相连，各种名香烟雾缭绕，诸般鲜花散落如雨，旗幡华盖遮蔽天空，祷告之声震荡山涧河谷。国王和大臣，都到场布施。确实是热闹非凡。”

观瞻完佛塔，能清说附近还有几处圣迹，陪同过来的寺僧说城东面有邬波毱多遗迹。

东行五六里，是一座小山，山下一座佛寺。这寺凿崖为室，以山谷为门户。这是尊者邬波毱多建造的。

邬波毱多，意为近护、近密。生活早公元前三世纪。

玄奘问陪来的僧人：“邬波毱多尊者有什么事迹呢？”

僧人有点自豪，说道：“邬波毱多尊者是我们秣菟罗国人，是商那和修的门徒，承传教法，受阿育王之聘，至华氏城参拜释迦牟尼遗迹，作偈建议阿育王在佛教圣地建佛塔，以供养佛与弟子的设立，所以被尊为无相好佛。”指着室内，说：“里面有放置着如来指甲的佛塔。”

玄奘频频点头。僧人带着大家转到寺北边，只见岩石间有个石室，高二十多尺，宽三十多尺，里面有很多四寸长的竹签堆积在一起。那是尊者近护讲经说法，度化众生时，如果夫妻二人都证得罗汉果位，就投下一签，单身的、非夫妻关系的，虽然证果，也不投签。就这样，日积月累，室内的签也堆积如山。

从石室向东南走二十四五里，是一个干涸的大池，旁边有座佛塔，有个猕猴献蜜的传说。

说的是一个叫师质的婆罗门，非常富有，但没有儿子。他先询问六师外道自己有后没有，外道回答说，你这相貌，注定一生没有儿子。

师质很郁闷，他的妻子对他说：“六师外道是邪门歪道，没有什么法力智慧，你不如请教佛陀，必定会有满意的答复。”

师质立即向佛祖叩头致礼，请世尊看看自己有无儿子。佛陀给他说“今世之中，你必有儿子。长大后将乐意出家。”

师质非常高兴，邀请佛祖和众僧到家中接受供养。佛祖默许了邀请。

第二天中午，佛祖和众僧弟子到师质家中用完斋饭，归返住处。途中，路经一处沼泽，沼泽中有清泉，佛祖和众僧在清泉边休息。这时，一只猕猴跑过来，跟随在阿难后面索求食钵，佛祖对阿难说：“你把食钵给他，不要担心什么。”

阿难按照佛祖要求把食钵给了猕猴，猕猴捧着食钵攀上蜜树，盛了满满一钵蜜献给佛祖。佛祖看了一眼，说：“你赶快拿走，这蜜不净。”

猕猴一看，蜜中有蜂虫，就把蜂虫一个一个地拣出来。蜜干净后，佛祖对猕猴说：“你在蜜中掺上泉水，调和均匀。”

猕猴按照佛祖的要求，掺水调匀，献给佛祖。佛祖饮用后，又传给弟子僧众，把蜜全部吃完。

猕猴见此情景，非常高兴，手舞足蹈地跳跃，兴奋过度，堕入泉中，不幸命终。

猕猴死后，转世为人，一魂径往师质家中，投胎于师质妻子。胎满十月，生一男孩，男孩出生之日，师质家中所有器皿都自然盛满蜂蜜。师质夫妇高兴万分，就给小孩起名蜜胜。