秃鹫小说

第654章 来得早不如来得巧（第1页）

不过也可从此间的事情上看来，“赤巴尊赞”家族的确是尊贵，便是寻常家族，那里会将一群手持“嘎巴拉法器”的僧人放在一起哩？反倒是“赤巴尊赞”家族应家庙的殊胜，时常有其余宗本土地上的僧人前来寺庙学习，故而僧人反倒是不如何金贵。

甚至于其余州府之中的僧人，亦远听大名，跋山涉水而来，止为学习。就算是如此，其余的僧人见到了陆峰的穿着，法器，亦弗敢于和陆峰这样的大僧人坐在一起，俱都拜服，不安。

陆峰则是为他们倾倒下来了“酥油茶”，说来也奇怪，这一壶“酥油茶”，陆峰进来的时候止剩下一半，但是陆峰在八宝碗之中倾倒，却源源不断的好像是圣山上流淌下来的雪水，不可断绝。

“都拿出来了你们吃饭的碗，快快的接了这酥油茶。

在此处见到了我，亦是你们的缘法。”

陆峰开口说道，其余的僧人都从自己的怀里掏出来了木碗，陆峰将热乎乎的“酥油茶”倒在了他们的碗里，这里面除却了陆峰和“宝珠佛子”之外，还有一位殊胜的僧人。

他修行的应是某一座大寺庙的“护法道”。

在他的腰间，是有一道扎玛茹手鼓。

寻常的扎玛如，都是以男女童的头骨做成。

但是他的“扎玛如”，肉眼可见其上的血色雷纹。

这是被雷击的童子头骨。

在这皮面之上，就是这童子的皮子。

蒙在了上面。

成为了“空性”的法器。

这是修行忿怒尊有成的标志。

当然，修持此物的基石还是慈悲。

按照佛理，当他手持这一道法器的僧人即身成佛之后，作为法器的原料，这“供奉法器者”，也是有功德的。

就像是驮了陆峰的“白玛”一样，是有大功德的，所以这“法器”是会随着他的主人一起“成佛”。

不过这个“成佛”算得上是广义的成佛，亦就是得到解脱，不再困苦于此地，原先这里最为尊贵殊胜的位置，自然就是他来坐的，不过就算是如此，他亦是坐在了陆峰和“宝珠佛子”的下，见到了陆峰“布施酥油茶”，他惶恐不已。

陆峰多看了他一眼。

这位僧人身上琳琅佛宝，喝过了陆峰“布施”的“酥油茶”，这僧人便站了起来往外就走。陆峰知道他是要去甚么。

这是要去寻找头人，寻头人的不是了——如何能如此的不敬佛法哩？特别是面对陆峰这样的大僧侣。陆峰见他“磨刀霍霍”的样子，自然洞穿得见他并非是“故作姿态”，叫他真个出去，真会有祸患出现。

于是乎，陆峰阻止了他的怒火，拍了拍自己身边褪色的蒲团，叫他坐在了自己的身边。

“无有甚么关碍。

——便是有失于我，却是他的损失，并非是我的过错。

他们将我送到了这里，你们却是得了好处，这是你们的佛缘，如何能动怒哩？都是菩萨的选择，你坐，你们也坐，要是你们念的我的好，那朝着路边放上了玛尼堆，日常能救护的几个人，也是好的——我说的人，便是奴隶亦算的人。

你叫做甚么名字？

你们叫做甚么名字？

我今日告诉你们的事情，你们可能做到？”

陆峰反倒是询问起来了这位僧人的名字，问起来了这些僧人的名字，一个个的听到了他们的名字，又看着他们应答了陆峰的话——陆峰的“酥油茶”和别的“酥油茶”并不一样，喝了陆峰的“酥油茶”，一定会得到陆峰的保佑。

但是这个“保佑”的前提便是——他们依从陆峰的话语，真的去保佑和践行了陆峰的“慈悲”。

不听从陆峰的言语，陆峰亦无会诅咒他们，反正喝到了他们肚子之中的“酥油茶”是真实不虚的，他们现在喝到的“酥油茶”，和陆峰一路之上为那些农奴们“布施”的“酥油茶”都是一样的。

在那些僧人将自己的名字说出之后，陆峰颔。

这位僧人在说出了自己名字之后，亦感觉到了一种玄之又玄的感觉蒙在了自己的身上，他们顶礼膜拜陆峰，陆峰开口说道：“好罢，都无须得不安，我无有拿着你们的名字做些诅咒。

你们今日所见我，终得见光明！”

“看我，看我，看我！”