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第57章(第2页)

“何为三习?圣主德清仁政,四海臣民颂服,久而久之,耳习于讴歌,一开始不喜拂逆者,继而挥退木讷者,最后只能听进去阿谀奉承的话,忠直之言一句也听不得。此乃一习。”

“至尊圣明神武,则下臣愚钝敬畏,诚惶诚恐,顿首顿首,这对于臣下而言不过是遵从君臣礼法而已,但陛下眼睛习惯于此,一开始不喜倨傲者,继而排斥遵守礼法者,最后只看到柔奸之人,耿介刚正之人一个也不见。此乃又一习。”

“尊上礼贤下士,则天下英才入彀中矣,见贤才只做平常士人,唯自己方为人杰;牧民理国,天下晏然,户不拾遗,则以为自己雄才伟略,天下之事皆可轻易而成。

久而久之,则问人己之短,人皆阿谀顺从;自省,唯见雄才大略,不见所过。心习惯与此,便是从者进,违者退。此乃又一习。”

“总此三习,合成一弊,何也?喜小人而厌君子。远小人,亲君子,难道只有明君所知?末世之君也知亲君子,但是为什么他们还任用小人?

无他,此小人就是他们眼中的君子,他们也是在任用‘君子’罢了。”

“君子有德,小人无德。君子精研于事,小人巧于迎合人君,人君困于耳目心之所习而不觉,久而久之小人进,君子退,遗祸无穷。”1

青年停下来喝了一大口酒,众人皆屏息凝神。

他转了一圈,目光落在姜榕身上,颔首一笑,接着道:“那么要如何杜绝这三习一弊呢?”

“杜绝三习一弊,不在乎外,而在乎心。唯有陛下常存不敢自是之心,才能进君子退小人。明君在上,贤臣列于朝堂,则天下大治。”2

青年说完,笑盈盈看着姜榕,拱手道:“在下观这位郎君,容貌不俗,想来是官家人,不知道在下说的这些可有道理?还请郎君不吝赐教。”

这青年也促狭,只改了刚才崔七娘的自称,然后原封不动对姜榕道。

郑湘掩口而笑,她虽不会看人,但也知道这青年说得深入,比刚才崔七娘的隔靴搔痒更令姜榕喜欢。

姜榕果然大悦,若非顾忌身份,他定要大声称赞,非要给这青年个官试试成色。

“郎君所言精辟,振聋发聩。”姜榕点头赞道:“郎君既有大才,而不投效朝廷?”

青年拱手笑道:“在下正要参加几l日后的考试。”

姜榕笑道:“预祝郎君旗开得胜。”青年笑着道谢。自始至终,两人都未互道姓名,但他们相信两人终会再见面的。

这陌生年轻人的进谏,姜榕他竟然听进去了!

若是柳温知道,一定会感叹,这青年真是恐怖如斯。

流言

他家陛下的性子一向是“我不要你觉得,我要我觉得”。

若年轻人进谏,姜榕会称赞两句,然后抛在一边;要是老奸巨猾进谏,他则会暗戳戳记下这些人,或调或贬。

唯有德高或他信重之人进谏的话,他才能听进去。姜榕敬重德行厚重的人,认为他们是君子,君子的眼是明的,说的话大概不会出错。

但他认定的德行厚重之人只有徐太傅,然而,徐太傅因厉帝无道,已经忧愤自杀。

信重的人中也分三六九等。一同打天下的好兄弟进谏,他认真反思,有则改之。

然而正如那青年所言,姜榕现在自省,很难发现自己的缺点。他英明神武。他雄才大略。他是圣明天子。

若杨约进谏,姜榕出于对杨约的信任以及敬佩其为人,会按其进谏躬行一段时间。

若柳温进谏,姜榕立马会改,还会问他做得好不好。

然而,柳温又非圣人,身上也有那青年所言的“三习一弊”。

姜柳两人志趣相投,亦师亦友,柳温身上的毛病姜榕也有,大部分情况下,两人就是灯下黑,谁也看不到谁的缺点。

“咱们走吧。”郑湘的脸上露出开心的笑容,刚才被崔七娘冒犯的不虞一扫而空。

姜榕起身,两人正要出亭子,就听见一人高呼:“微臣见过陛下,陛下万寿无疆。”

这句话仿佛像一把钥匙,咔嚓一声打开一道未知的大门。

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