祖神命格,应运而生。
圣祖,于是道成!
祖神之境,稳定了许多年;未来之我,明辨了许多年,还是没有结果。
圣祖意识到,或许自己的路走错了,但祂本就是第一个开荒者,无所谓错误与否。
是机缘么?
迷惘之际,梦见境外星空一人,自称“戏鹤大师”,言助修我,醒后得六戌之瓶。
可梦中人自我紊乱,战力低微,该也是未来之我于当下之我的畸变影响所致。
修道之路,切忌外求。
求人之前,必先问己。
圣祖,真别无他法了吗?其实不然。
是时,九大祖树醒之有三,分别为神拜柳、大世槐、九祭桂,助力圣祖成道,而今已然无用。
圣祖催醒祖树再三,分别为缔婴圣株、苍穹之树、菩提古木,这已够用。
余下祖树之种有三,或能助力后世修道者,求出与自己封神称祖路的其他不同之解。
内求开始。
圣祖重走明辨我之路。
“我”在菩提木下,放飞所有遐想,又在缔婴道果中见证了完美的平衡。
圣祖动用了第二枚祖神命格。
切下未来之我,以及当下、过去之我的一切畸变,包括紊乱的七情六欲,污浊的道心尘埃……
自我圣道显“神”性,则未来之我与畸变之我,可与之对应,命名为“魔”。
菩提木下悟道圣,缔婴结果魔终成。
圣祖只留了本心清明,见证又一个“自我”的诞生,重构祖神境界之理念:
“吾为圣祖,祂为魔祖,以此完善祖神之路,再分三境。”
“一,明辨‘假我’,以祖神命格,率先凭住祖神之境。”
“二,切分畸我,包括‘未来之我’、‘畸变之过去、当下之我’,辨明畸我之后,合二为一,明辨‘真我’。”
“三,取出祖神命格两枚,真假之我互相凭定,以不变应万变,即缔婴道果之完美平衡,自此脱。”
菩提木下证出的道,是有七分成功可能性的,缔婴圣株更提前预见了结果的成功。
但是,意外还是出现了。
每个位面,一道天命。
圣祖便是圣神大陆的天命,主动解分自我后,即主动解除天命。
观魔祖成长,明辨我的过程中,天命落到了其他人身上,应运而生的天命之子,一而再,再而三。
这是好事。
圣祖并未阻止。
相反,渴望从其他天命之子身上,见证不同的道之解法。
于是“神”的时代过去。
神魔寻求平衡的漫长岁月里,陆陆续续,又诞生了不少祖神。
天命率先落在了深海,从海国文明中,杀出了“龍”,即龙祖。
时间出现紊乱,天命不再单一。