至于西方,一方面是技术上不如多了千年积累的华夏,另一方面也是他们用硬笔,对纸张的柔韧性、光滑度有更高的要求。于是只能在这上面死磕,最后磕出了一套有自己特色的做法。
在这套工序里,施胶用的是明胶,此时一般就是从动物身上富含胶质的部分得到,如羊皮、鱼皮,这算是最上等的(让路易莎想到了华夏古代的‘鱼卵纸’)。经过施胶这一步,纸张会格外柔韧耐用,这也算是高档纸的象征了。另外打磨则是字面意义上,在铺在毡子上的纸上,用光滑的石头磨过,这可以让纸张进一步变得光滑。
这样制造出来的纸张,想也知道不会便宜。不过正如在华夏,纸张取代了丝帛和竹简一样,在西方它也能取代牛皮纸、羊皮纸。原因也是一样的,纸张更加轻便,更加便宜——牛皮纸、羊皮纸真的非常昂贵!
从牛羊身上剥皮,刮干净脂肪等残留物,经过反复清洗、鞣制,最后得到一张足够薄、足够软的皮纸。人工就很高了,更不要说一头牲口只能出一张纸(一张皮看起来很大,但要切割成规整的纸张,可用的部分就不大了),原材料上就很有限了。
另外,制皮纸过程中还会因失败造成损耗,譬如制作一本《圣经》需要两万多只羊贡献出自己的皮。而很明显,一本《圣经》并不需要两万多张羊皮才写得下,多出来的就是损耗了。
由此可知羊皮纸奢侈……也是因为太奢侈了,抄写在羊皮纸上的文字如果错了,也极少会换新的羊皮纸。一般都是刮掉重写——如果担心刮破,就用修改符号。
有些也确实在修改的过程中刮破了羊皮纸,但即使是这样,破了的羊皮纸也很多没有被抛弃。看一些此时的书籍就知道了,刮破的羊皮纸会先用缝纫线‘锁边’,防止破口越来越大。如果有心,还会围绕破口画装饰性图案,也算是一种‘装饰艺术’了。
相比起这样的皮纸,哪怕是高档纸张也算便宜了。
不过路易莎觉得这还不够,她要做印刷业就需要更便宜的纸张,更何况书写用纸如果更便宜,对知识的传播也是好事一桩。作为发明造纸术的华夏人,就像对印刷术有执念一样,改进造纸术也属于路易莎能做就一定会顺手完成的事。
所以当造纸工匠到位后,路易莎特别去看了此时西方的造纸工艺流程——路易莎下达命令后,一个多月时间到现在搜寻到了十几个参与过造纸的工匠。只是因为此时造纸工艺复杂、工序较多,一个工匠并不负责所有工序,所以到这个时候才能支撑起全流程造纸。
“殿下,您看,这就是沤好的麻料……这得花很长时间,所以我们这里并没有自己沤,而是先购买了一批已经沤好的。”造纸工匠中的领头人很有些见识,他原本也是为罗兰西的贵族服务的,面对路易莎表现还算镇定。相比起他,其他工匠已经不知道手脚往哪里放了。
路易莎在原材料上也没有太多想法,所以这个时候看不到沤麻也没有‘遗憾’,点了点头就去看下一道‘打浆’工序了。
打浆这道工序主要就是捣压,和磨坊舂麦有相似之处,所以很自然地就用了水利,基本只是对磨坊的机器做了一点点修改——甚至比磨坊用的机器更简单,毕竟舂麦、磨面比起打浆是更精细的工作来着。
打浆这道工序可以让沤麻过后的原材料纤维更加破碎,甚至纤维化为‘纤维素纤维’。
‘哆——哆——’声里,路易莎就看到工匠在捣杵抬起时迅速调整了一下麻料的位置,然后抽出手。这个过程要持续一段时间,最后原材料的麻料会成为一个紧实的饼状。
这个‘饼’之后则会被送去清洗,这既是为了漂白,也是为了让原料重新液化,方便之后‘抄纸’——抄纸这一步对华夏人来说就熟悉了,这也是平常看古法造纸相关视频时的代表画面,工匠用带网木框从漂浮着纸浆的池子里‘捞’,直到纸浆均匀的、薄薄的铺在了网子上,就一口气抬起。
然后路易莎就看到专门的铺纸匠,他们负责将网子上的纸浆完整地倒在铺好的毡布上,一层毡布一层纸——等等,看到这里,路易莎总算发现了可以改进的地方(其实打浆那一步也可以改,打浆机明显有进步的空间,只是那得吩咐机械师去做,路易莎的‘记忆’这次是帮不上忙了)。
她上辈子看过的古法造纸流程,铺纸匠这一步可不是这样做的,根本不需要湿纸和毡布交叠,是直接一张纸摞着另一张纸的。而之所以这样做,之后还能丝滑揭开,而不会纸张粘在一起,就在于事先在纸浆里放了‘纸药’。
‘纸药’这个东西其实就是植物粘液,在纸浆中加入,倒是有点儿像把‘施胶’这道工序提前了。虽然没有纸张成型后施胶那么好效果,却省事的多,对纸张质量的提升也足够了——华夏软笔书法是主流,虽然对纸张光滑有要求,却不像硬笔那么高。
至于说铺纸时降低了铺纸匠的工作难度,还省了毡布相隔,属于是顺带的。甚至说不定加入纸药,对后续‘剥纸’这道工序的影响还要更大一些。
铺纸垒到一定高度后就要‘压纸’,简单来说就是挤出纸张里的水分。因为毡布的存在,一次能压的纸张数就会少很多,也需要更大的重量才能压好。如果是加入了纸药,不需要毡布的一摞纸,用重物压纸都行,只不过时间会长一些,得过夜而已。而没有纸药加入,隔着毡布的一摞纸,就得上专门的压纸机了。
这种压纸机和压榨葡萄的机器差不多,但要大不少,力量也更足,能产生超过30吨的压力。
一般来说,水分越少,剥纸越容易(剥纸就是将纸分成一张张的)。这一点上带着毡布的纸张可不如紧紧压在一起的纯粹‘一摞纸’。更何况,纸药的存在本身就让纸张与纸张不容易粘黏,这可谓是极大减轻了剥纸匠的工作难度。
第244章穿越中世纪244
西岱作为一座拥有不少学校,城市内有几千学生,日常会读写的人更多的城市,纸张可以说是常见消耗品之一了。尤其是在学校聚集区,这里甚至有专卖文化商品的一条街,街上有卖纸张、羽毛笔、墨水、墨水瓶、印章、书籍等商品的店铺,是学生和老师们经常光顾的。
所以某一天这里开了一家兼卖各种文具的店铺,没人觉得奇怪。最多就是觉得这家店铺的窗户很大,用的是特鲁瓦大块平板玻璃,看起来采光尤其好。另外,装潢也比一般文具店精美,这显得有些特别罢了——此时的店铺,虽然还没有后世的‘窗户税’存在,所以窗户又少又小。但因为建筑技术、保温需求等方面的原因,采光也普遍不好。
当然,一些卖丝绸、珠宝等奢侈品的店铺是例外,毕竟这些奢侈品利润丰厚,而想要顾客掏出许多钱来,用明亮的光线衬托商品也可以说是必要投资了。
文具在这年头当然不是便宜东西,但除了满足特殊需求的,也归不到奢侈品行列。尤其是对经常买这些东西的人来说,实在不需要特别明亮的光线,好把买惯了的商品看个清清楚楚(即使商店内光线充足总是好的,不论那是卖什么东西的店)。
“要去那家铺子看看吗?哇,摆在门外的是白纸吗?”一个学生模样的年轻人眯起眼睛打量了几眼,发现门外摆放着几样商品的桌子旁,还有一个木板立牌,上面用粉笔醒目地写了桌上商品的价格。其中最上方、也最大的字体,标明的是白纸的价格,白纸一叠居然只要4苏!
‘叠’是此时纸张的一个单位,一叠是50张。
“怎么会这样便宜?难道是新店开张,需要招徕顾客?走,我们去看看!”这个年轻人立刻拉着自己的同伴去了店门口看那些摆在桌上的白纸。此时这里已经流连了几个顾客,店员正满脸笑容地做推荐呢!
这个年轻人其实心里有些怀疑这些纸张的质量,要知道西岱城里高档白纸不算,就是很普通的、他们平常买的最多的白纸,也普遍在7到10苏每叠呢!一下便宜了一半,甚至不止,首先让人想到的不会是‘划算’,而是品质可能有问题。
年轻人倒是没想过这些纸张不是用来书写的,毕竟此时白纸是比较贵的商品,生产出来的纸张基本只有书写用途。其他用途,如做卫生纸,这方面贵族有布匹、羊毛等,穷人则更为‘随意’,基本能弄到什么就用什么,也不会用纸。
但在亲眼看到、亲手触摸到那些纸张后,这样的疑虑就被打消了。这些纸当然不是高档纸,却比他们平常使用的普通书写纸更好。不只是一眼看上去就更白、杂质更少,摸上去也是更光滑的。
这导致顾客们都有点儿不相信了,不相信真的这么便宜,觉得这里面有自己不知道的问题。但店员却不以为然,从一叠白纸中抽出了一张,请他们试用——试用时用的笔也很让人意外,不是常见的羽毛笔,而是一种木制握柄,笔尖却是金属制成的笔。
羽毛笔从很早,直到近代很长时间,都是西方的主流用笔。不过使用羽毛笔之余,金属、木头的硬笔也是有的,毕竟只要削出笔尖、蘸墨水,可以写到纸上就行了。只是羽毛笔的弹性适中,光滑度也不错,又算是比较易得的,所以慢慢成为了多数人的选择。
至于这家店拿出来的笔,这其实是路易莎为了卖纸开文具店时,顺手为之……她让人生产出来的纸,比那更好的是昂贵的高档纸,根本不是一条赛道上的。至于之前旧有的普通书写纸,质量不如而价格还要更高,更是没法比了。所以她并不担心纸的销路,只是一开始的时候也需要打开知名度,所以让人开了文具店。
嗯,其实也有靠文具店控制价格的意思,毕竟文具店的价格就摆在这里,其他经销商总不能超过这个价格太多。不然的话,即使城里离得较远的顾客,也会跨越大半个城市来这里买吧?买纸的钱对多数用纸的人也不是小数字了。