“有点乱了,帮你理理。”
“嗯?”
“发髻歪了。”江岑许拂了拂落在发上的几片雪絮,熟练梳弄着。
薛适无法看到的是,此时此刻,被她用来簪头发的那支毛笔,被人悄然换成了一模一样的另一个。
同样的颜色,同样的毛笔外形。
不同的是,这支由庙子石所制,其间藏着难以叫人发觉的玄机,独一无二。
“好了。”
*
这一日,他们共吃了同一碟用以结缘的豆子,在请愿寺外虔诚缭绕的声响中共淋了同一场雪。
蝴蝶于她的胸口翩掠,她给出了她的选择。
蝴蝶于他的指间翻飞,他给出了他对于这个选择的答案。
【作者有话要说】
*浴拂礼从日期到活动流程基本都为虚构,一些资料参照浴佛节,均来自百度百科,具体如下:
[1]浴佛节,佛教传统节日。佛教传说,释迦牟尼生时,有九条龙口吐香水,洗浴佛身。
[2]唐朝
佛光普照遍长安,吃斋诵经建寺庵。
居士男女多布施,为求来生结善缘。
长安善男信女多于此日施舍,据《日下旧闻考》记载:“京师僧人念佛号者,辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰,煮豆微撒以盐,邀人于路请食之,以为结缘。今尚沿其旧也。”
第34章拥风
因宫宇尚未修缮完成,用以庇佑离宫的佛骨暂奉于请愿寺主殿;其余需迎入京城大福殿的佛骨则暂存于请愿寺左偏殿。因两处佛骨除了寓意上各有侧重外,其余并无太大差异,所以一并于今日迎请入寺。
队伍由远及近,一众僧人最前面,江接手持净瓶,待过后佛骨入寺,便用瓶中盛有的各香浸水灌洗。他目不斜视,步履端正走来时,平日高傲的神情尽敛,眼下瞧着竟有几分出尘之姿。
两侧百姓恭敬点燃香烛或线香,缭绕弥散的烟雾与稀疏而落的飘雪混萦,像是登云而上的仙境。
快要行至人群最为密集的请愿寺门口时,江接双唇翕动,似虔诚诵念什么。紧接着,眼前金色乍现,江接的身体被一层薄薄的光影环绕。在飘雪的阴翳冬日,那灿烂灼然的金光却像是坠落的太阳,不偏不倚缠镀在江接周身,浑然天成,仿若下一刻便会羽化登仙。
顿时,人群一片哗然,议论声此起彼伏。
“这是……佛光?简直是千年难遇的奇景啊!”
“此乃吉祥之光!如此突然地降临在大皇子身上,是福兆啊!”
“浴拂礼迎请佛骨之日,现佛光之人是三年前亲下扬州,成功治理了那骇人水患的大皇子,这说明什么?这是佛意,是天选!这注定是要佑我扬州,佑我大益啊!”
……
一时间,围礼百姓的眼中纷纷露出对江接的惊叹与崇仰,接连跪在路边顶礼膜拜,口中满是对江接的赞美,意欲追随。
薛适静默看着,先前无法厘清的团团迷雾,一瞬之间被江接身上笼罩的金光尽数驱散。明明今日风雪并不急重,但薛适却觉凛冽而刺骨,遍体生寒。
“殿下,我好像……都明白了。”
薛适一向含笑的眼,垂敛之间却是露冷霜华。
“大皇子所作一切,都是为了此时此刻他金光加身,过度痴信佛法的扬州百姓会因此追捧跟随。长久以来的铺垫、渗透,让大皇子只需以这样的方式,便可顺利宣扬自己是‘天选之子’,一举赢得声名。如此……他想要于扬州起兵谋反之事,便是顺应天意,也不会违背民心。”
江岑许没有说话,只是轻轻拉着薛适向后退了退,避开一些看过金光后,直冲上前高呼“请大皇子指点佛缘”“请大皇子予以庇佑”,甚至以头抢地、以血为誓的信众。
幸有吴陵维事先安排好护卫维持秩序,才不致引起更大的骚乱。
江岑许冷眼看着,想通了先前见过徐桓应之后,自己始终未明的一结。
为什么江接一定要解瘟疫背后三日采之毒的一方是请愿寺、拉其入局,以造成扬州书生和百姓对佛法过度痴迷的局面。
正如薛适所言,江接很早之前就在为自己的叛举造势,以求民心所向、名正言顺,他便不必受批判、担骂名。相反,还会为自己所行所举平添神圣色彩。
“只是,如果现在提出回京,必然打草惊蛇。
虽江接筹划已久,但眼下他在明,我们在暗。待浴拂礼结束佛骨迎请事毕,我们也已彻底完备好所有证据,届时回京后向父皇一举揭发,人证物证俱在,江接措手不及也难有辩言。”