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6070(第11页)

“当你的羽毛都不再存在之后,你也绝不被允许站在市中心,你会被几匹马拉着,绳子拴在你的脚上,顺着拽断你的身体,然后你被拖着,倒入石匠铺后面的垃圾山里。”

“那时候没人会记得你是快乐王子,也没人称颂你的名字,你会被所有人遗忘,身体经受锤子和锉刀的攻击,你会被敲碎,变成一个凳子、砖头、石墩甚至门槛,无数人都要踩在你的身上经过,那时候,你要怎么站在市中心的花坛中间,这样逍遥地看着日出呢?”

“嘘。”

快乐王子轻声:“太阳出来了。”

于是燕子忘记其他,飞过去站在快乐王子肩头,看着一点点从山峦上浮现的太阳。

那是巨大的橘红色的一轮,光芒起初具有浓烈的色彩,映射的天地草木山峦河流……所有一切的一切,都染上橘的红光黄的色彩。

燕子那一刻觉得,此时的自己大概和快乐王子一样,都染上了橘的红的黄的色彩,看起来是顶顶漂亮的鸟了。

那片燕子被扔石头的河堤上坐着几个流浪诗人,他们捧着里拉琴歌唱,声音悠长清冽,回荡在飘渺着橘红光箔的河面上,似乎能顺着河流飘扬到很远处,飘扬到埃及、东方或者世界那头去。

日轮越来越向上,明明光芒更胜,但炫目的颜色却一点点褪色减淡,像是激情消退,光芒从红色变成平和的黄,变成明亮的金,最终,当太阳升空时,光芒中只余下无色的明亮光面,落在地上和人们的眼睛里。

街道上开始出现人声,报童一边跑一边勾鞋,抱着一大堆报纸仍在每家每户门口,声音急急地说抱歉抱歉,一阵风吹过,把他帽子吹得老远,于是他又叫着折返回去和风抢帽子。

报童把城市喊醒了。

没多久,城外的老农也到了集市,把家里种的胡萝卜、茄子、番茄或其他蔬菜摆在地上,和身边同村的伙伴猜测今天的收益,偶然见到一个人,便齐齐停下,扬声吆喝着。

小孩被父母赶着出门,捧着面包却不好好吃,蜜蜂一样快速流连于各家大门,邦邦敲着互相说着嘲笑和自得的粗话。

……

燕子看这一幕看得入了神,它看了很久,才勉强反应过来,看向面前在阳光下金光灿灿的快乐王子。

“如果我也有金羽毛,我就能在阳光下闪闪发光。”

它又说:“你听到了吗?流浪诗人的歌里有快乐王子,报童道歉时说‘看在快乐王子的份上’,女主人祈祷舞会遇见快乐王子一般的舞伴……她们都在称颂你,而如果你成为一个黑色的普通雕塑,那没人会这么赞扬你。”

“不,燕子,小燕子。”快乐王子低声感叹:“她们称颂的不是我。”

“流浪诗人用歌声祈求牧羊女的垂怜,报童只在乎订报的人是不是发火,女主人祈祷一场浪漫的爱情和和谐的婚姻……她们称颂的不是我,是快乐王子时代的繁荣和浪漫。”

“这有什么关系?她们提到你了啊!”

燕子不能理解:“她们提到的是你的名字而不是别人的,你的名字本就和赞颂、荣誉、高位和夸耀绑在一起。”

“但赞颂、荣誉、高位、夸耀于我又有什么益处呢?”

燕子惊愕地张大嘴巴,它只觉得荒谬,脱口而出:“怎么会没有益处?”

但对上快乐王子蓝宝石的眼睛,它又说不出来那些。

“你瞧,燕子,我的金羽毛可以帮女孩买午饭、新裙子和礼物,可以帮病人买药、帮无家可归者住进旅店,我剑柄上的红宝石能买下城郊庄园里所有滞销的农产品,我眼睛的蓝宝石镶嵌在戒指上,能见证一段爱情从萌芽到成熟……”

“所有的一切,这些利益和价值,放到人身上,才能发挥出具体的价值和功效,那才是它们原始的意义。至于成为装饰品、为我取得荣誉、夸耀和赞叹,那又有什么益处呢?”

“但,”燕子要说什么,但并没说出口。

但世界不是这样的,当人们获取利益之后,它们要更加努力地攥取财富,当财富积累达到一定程度,那些就成为数字,成为分派阶级的工具。

于是利益追求转变为荣誉追求,价值感和高位感成为欲望所向。

商品交易成为主导,人用交易商品的方式处理关系,也就迫使自己和关系成为商品,代替人的关系。

这是社会发展,是现实大势,是世界所趋。

“脱离具体的人,财富将毫无意义。就像金羽毛在我身上只是夸耀的装饰品,在你身上,却能让你变得闪耀漂亮,让你获得爱情的垂怜。”

燕子猛地飞起来,翅膀扑棱棱闪闪发光,洒落了一片金光。

“你怎么…你都知道!”

尽管快乐王子再三保证自己并没有恶意,并且很高兴燕子能用到金羽毛,但燕子依旧十分紧张,快乐王子不得不和它约定好,燕子帮快乐王子送一封羽毛信,就可以获得一根金羽毛作为报酬。

“那么,给我我的下一个工作任务吧。”燕子低身叼着刚刚掉在地上的羽毛插回翅膀,一转头,和花坛边一个脏兮兮的小孩对上目光。

对方的手死死攥着,脏兮兮的指缝里露出金羽毛的边边,他警惕的盯着燕子,似乎担心它下一秒把羽毛抢走。

只是一根羽毛而已。

燕子犹豫了下,并没去管那小孩手里一根。

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