秃鹫小说

第四十三章（第2页）

伏黑甚尔觉得没有钱不想做白工。当然，面前这个人要是再纠缠不休的话他也不介意解决掉她就是了。

咒术师，呵。

对方来找他什么目的他不在意，要是给钱一切好说。

但直到他走出了赛马场，他都没有再一次被拦住了。

思考了一会儿，他果断决定去找点其他乐子。

莳花满足了好奇之后也准备回学校了。

走之前她不信邪，去尝试了下注。选择号码的时候特意避开了刚刚看到伏黑甚尔准备选的赛马，于是最后胜负揭晓的时候，莳花小赚一笔。

莳花啧啧称奇。

她觉得以后要是有机会的话，可以和这位术士杀手做笔交易。带他去赌场，然后和他反选下注，必然能赢，然后收益可以五五分成，多半也有得赚。

她这次来这里就是为了会一会这位传说中的术士杀手，她在佐间那边已经听说过他很多次了，一直都只闻其名不见其人。

佐间一直都很想拉拢他，但奈何这位杀手行踪不定，也不爱受拘束，只是和里世界一位有名的情报贩子孔时雨关系比较好，听说他的一直委托孔时雨帮忙筛选接单的。

佐间刚好也一直和孔时雨有联系，所以也曾经请孔时雨帮忙从中传话，表达对这位术士杀手的向往之情。

但被毫不留情拒绝了，佐间对此很是怨念，是提起一次就要抱怨一次的程度。

听说这次刺杀星浆体也是孔时雨帮忙联络委托的。

委托方就是盘星教。

对于盘星教莳花的感官一直比较复杂。

她虽然不信教，但是她本人对于个人信仰也从来没有什么偏见。

只是盘星教的一些教义和教众行为总让她觉得不苟同。

盘星教信仰的是天元大人，但教众并不是咒术师，大部分是不知道咒术界存在的普通人。

这是可以理解的。

光是凭借天元大人的“不死”术士和活了上千年的经历就足够接近普通人心中对于“神明”的定义了。

他们认为天元大人是接近不死不灭的存在，是身心纯洁的神明。同时认为和星浆体同化是玷污了天元大人“纯洁”的“神性”，所以这个信仰天元大人的宗、教团体对天元大人与星浆体同化一直是持反对态度的。

对于不赞成同化这一点来说莳花倒是观点一致的。

因为在莳花看来，要维持整个国家的保护结界不一定只能依靠天元大人，恰恰相反，维持结界安危只靠一个人是最不明智的选择了。

结界术和其他咒术师与生俱来的术式不同，只要有咒力就可以学习。

“窗”的成员都是没有生得术式，咒力低微的人。

他们辅助咒术师出任务的时候放出的“帐”也是结界术的一种。

虽然天元大人活了千年，对结界术的研究不可谓不精进，但是这种只要有咒力就能学会的术式，在天元大人上千年的生命时光中，真的研究不出一套成体系的传承方式吗？

或许不是每个人都有天赋，能够学到精通，但那么漫长的时光，那么多的咒术师，总不可能一个有天赋的人都找不出来吧？

或者都不需要一个天才。只需要无数的拥有咒力的、但没那么有咒术师天赋的人，每个人学自己擅长的部分，众多人的努力，难道担不起守护国家结界的责任吗？

即便没有现成的多人一齐施展的结界术，但是那么漫长的时光中难道不能集思广益一同研究精进吗？

唔。