秃鹫小说

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如此，顾眉生竟把一门小买卖做得有滋有味，称为发家的根本。实在的说，这石膏粉也是北方矿产，只是在他们自家设立的工坊中再加工罢了。顾眉生实在赚的，按她自己说，‘是教乡下人开买荤的钱’，她就专门在这种针对洋番土番的贸易中寻找发财的商机。

以她如今的身家，前往袋鼠地游历，包下一艘专船的开销，也算是承担得起了，在羊城港城郊购置别庄，自住之余，兼且招待自家姊妹，还有两三处小院子，也是随缘经营，不是老相识都难来订座。这顾家私房菜，虽然是个‘素’场子，但在羊城港小圈子里也有不小的名声，很受文人雅客的追捧——要说餐费真不便宜，可菜蔬用料半点都不奢靡，无非是新鲜别致而已，这其中餐谱还少不了诸位姐妹的巧思呢。而板壁上悬挂的精品字画，也无不是姐妹们的手笔。

众人只要是羊城港小聚，几乎都在这顾家别庄内，到底是从小一起长起来的姐妹，虽然聚会次数不多，许多朋友一走就是一年多，但一旦再见，喝上两杯淡啤酒，生疏隔阂便全都消失不见，能说不能说的，也全都一股脑儿倾泄出来。

吴香儿算是其中最深沉之人，但也不过是不主动提起一些敏感传闻罢了——其实她也不用说什么，哪怕她在宣化办公室上班，耳目灵通，可姐妹们的消息之准，之快，也屡屡让她吃惊。

譬如说，如今朝廷可能要对欧罗巴用兵的小道消息，吴香儿压根没提，便有姐妹谈起道，“没准就是因为果阿之事，朝廷准备出手，这一阵子已经在造势了，那些洋番心中不安，故而赶紧临阵磨枪，买下报纸来要为自己发声，唯恐开战的事情传出之后，他们被本地的百姓当做细作，要逐出羊城港去。”

又也有人和袁哥持一样观点，“其实为这些事情争吵是没有必要的，如果开战是真，肯定会停止吸纳欧罗巴百姓，如此不会再有新的洋番入来，问题也就没那么尖锐了。《羊城小报》，或许是尚不知道这一点，胡乱发力，或者，其实已经知道了，但却也是为了自身的销量，装聋作哑，挑起事端就只为了多卖几份报纸呢。”

吴香儿听到这里，再忍不住了——在袁哥面前可忍，在姐妹们面前就没必要了。忙喝了一口淡酒，拿起花螺用牙签挑着，一边往外叉螺肉一边说道，“就算开战，也绝不会停下女巫航线，甚至只有把条件放得更低的。这其中的道理，对细读过道统书的人来说，一目了然，我今儿倒要看看，你们这些大学生，哪个是有真才实学的，哪个呀，是欺世盗名之辈！”

要说她们姊妹的天资，真是半点不差，一桌里人人都是买活大学生，在校时成绩也多数都是一等。不过仔细一想又是当然，也就只有最优秀的学生，才能顺理成章在羊城港常住，从小长大的朋友中相对平庸的，早已被甩在身后，回到老家云县，或者是外放去求前程了，也不会出现在这里。

这一帮才女，听吴香儿这么一说，果然并不失笑，而是纷纷面露沉思，不久，也各有所得，先后做恍然之状，顾眉生先笑道，“我懂了！”

待要开口时，又促狭一笑，挥手相让各位，“妹妹们先说，谁说得最好，最靠近香儿的答案，今日便由她来做东！”

如此一来，谁愿赢呢？众女一听也是一阵大笑喧哗，不过，她们这些姑娘，各有才华，自负本领也自然关心政治，所谓彩头一说也只是玩笑罢了，对于此事也都各有见解愿意和友人议论，却是最腼腆的窦小妹，先开口笑道，“姐姐们让让我，我年纪最小，就由我先说——”

第1244章数字的转移

◎羊城港。众人世代为单位的博弈◎

这窦小妹，本家原来姓寇，因为她们家在姑苏颇有些名气，是世代唱门的缘故，来到云县时是特意改过姓氏的。这事也是这些年来，相交逐渐密切，这才听她说起的。不过，在座年纪大些的姑娘，家里还算清白的也就是李玉照，顾眉生和杨爱，养母也都是姑苏伎女，对这种事情，她们也并不忌讳，彼此总是亲密相交，更是曾笑言道，“第一批从姑苏过来的女娘，就算自家不是做这一行的，那也是年纪尚小，年纪一大，总是有这样风险的。”

这种话，也就只有在云县这么一批姑苏老乡里说了，从吴江那些地方过来的才女们，譬如沈、叶几家，和她们完全不是一个路子，哪怕同在云县居住多年，彼此的关系也相当冷淡。

从事的职业，更是泾渭分明——一样是才女，这些人家中的女孩子，进戏社，写话本子的都有，但很少有做生意、四处游历以及亲自登台开嗓的，像是顾眉生这般，三十多岁了还没有成婚，作风还颇为奢侈者，更是绝无仅有。

叶、沈、吴家那些出众的女子，大多都各谋公务，从买活大学一毕业，就进入报纸或公廨任职，到了二十七八岁，一般也会成亲了，找的都是按着城里最时新，最上乘的标准，挑选出来的丈夫，用顾眉生的话说，便是‘千篇一律之无趣’，从头到脚，都像是跟着六姐的模子来的。

也一般都会在三十岁以前，生一个孩子——这就又符合了买地提倡的‘模范生活’。这大概也是因为她们走的都是官样路子，而云县小姐妹，则多在民间文化界以及商界活动，这两个圈子本来也是要比较放松随意的缘故。

至于说这入了夜之后，还在城郊别庄和一帮小姐妹餐叙饮宴，这就更是这些精英女吏不会做的事情了，她们的助力多来自于家族内部，交往的也是以同僚和大学同学为多，自小的邻居、同学，和她们的道路鲜有交叉，就是幼时有所来往，长大多数也渐渐地断了。

不过，要说这两帮人有什么相似之处，那就是对于政治，她们都很关心了。就算是窦小妹平日里沉默寡言，对于如今的国际局势也是清清楚楚，因道，“为何说越是开战，便越是要放开了来吸纳女眷，其实道理也很简单——如今我们买地国内，男多女少的态势，虽然略微缓解，但依然相对严峻。

这样的局面，至少还要再维持二十年，才能得到解决，这二十年内，又有两代人娶妻是非常艰难的，先且不论说海运的人数能达到多少，但维系一条女子净输入的航线渠道，仍然具有相当的象征意义。就单单是为了这一点，也不会轻易停掉航线的，香儿姐，你是这样想的么？”

吴香儿点头道，“我怎么想的先不说，你的说法也很有道理。”

窦小妹抿嘴一笑，有些害羞地道，“还是那句话，一切政治问题都是数字问题，否认数字是毫无意义的，数字的存在是客观的，它不会凭空产生，也不会凭空消失，只会被转嫁到另一个公式中去。”

这话就大有深意了，众人一听便明白她的意思：一女换多夫的情况固然是有，但选择终身不婚的女性也有相当的数量，忽略掉这些少数因素，大面上来看，一男配一女，仍然是常规的婚姻结构。

那么，这样来做数学题的话，就可以很轻易地分析出结论了——经过二十多年的经略，福建道的男女出生比例，有了极具的变化，也就是从男七女三，甚至局部地区的男八女二，到现在的男女各半，甚至是男四女六，这个是之前统计局给出的数字，应该还是有一定的权威性的。

其实，男四女六也不是一个正常的数字，仍然体现了生育选择和隐藏的照顾疏忽，也就是扶养选择，因为根据天书的开示，在婴儿出生比例上，男婴比女婴略多个半成，其实是正常的自然比例。

倘若男婴数量少了，或者在一岁内的死亡率高了，那就说明存在潜在的扶养选择：在需要照顾时，父母更倾向于女婴而不是男婴。这样有了什么头疼脑热，或者出了什么意外，及时就医，舍得花钱买药的可能性也低，这才会有男婴死亡率比女婴高的结果。

“父母的扶养倾向，一样是数字问题，仅从投资回报的收益来看，哪个性别普遍得到的利益多，抚养时就会倾向哪个性别。在这件事上当然也不必举出个例来反驳，一旦开始统计，就只有数字、利益和冰冷的人性。”

窦小妹在大学读书时，便是选修的统计学和社会科学，这社会科学也是典型的文科院系，毕业后如果没有进官廨做事，在民间是没有职位的。但好在她做得一手好油画，虽然没有入读相关的专业，但天赋超然，随意旁观西洋工匠作画，便可偷师。

这出众的天赋，也令她得到洋番画师的欣赏，从大学毕业之后，她很快就成为羊城港知名的女画师，她作画笔触柔和，虽然是油画，却又兼得仕女图的东方神韵，和顾眉生擅长的工笔花鸟，又不是一个领域的。

经她绘成的肖像画，比照片仙画更能捕捉人物神韵，而且往往比仙画中的人物，要美丽得多，看着是一个人，但入画效果却截然不同，也就难怪非常受到追捧了，别看年纪尚小，但身家相当丰厚，这也是个多面手，平时除了绘画之外，就喜欢看点社会科学方面的论文，也蠢蠢欲动，想要自掏腰包去做一些课题的调查，因此，她对于羊城港乃至买地，一些一般人感受不到的社会现象，特别清楚。

“正所谓，姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户，遂令天下父母心，不重生男重生女。长恨歌所说的，就是社会利益结构变迁导致生育决策的变化，即便是对于重男轻女这种根深蒂固老观念的改变，其实速度也往往比想得要快得多。从福建道的统计结果来看，就算还有些以务农为主的地方，依旧更喜欢男丁，但大面来说，既然如今在买地生女有利，那最后长到一岁以上的孩子，性别就是女子更多。”

“福建道耕地本来就少，农业占比很低，正所谓，八山一水一分田，这改风易俗的速度，是否也和地理有关？”

别看一帮小姐妹个个似乎都是文华荟萃、风流倜傥之辈，但谈到国家大事时，语气也迅速冷静下来，倒也不夸夸其谈，语速都是很快，显出她们极其敏捷的思维速度。窦小妹点头道，“不无可能，因此，农业占比越高、机械化越低的省份，生育时的性别偏好，改变得也就越发滞后。”

“不过，开启民智之后，也会有相当的改善。只要叫他们知道，生了女儿至少还能送出去做工换钱，而不是只有换亲时能为家里牟利，那么养育多于男丁数量的女儿，就仍然是有利可图的事情。这些年北方的情况不正常，受到灾异影响，人口流动速度非常快，也没有一个有效的统计体系，从农业占比高的两湖道来看，男女比大致在男六女四这样——两湖道移风易俗的速度肯定不如沿海快，但这个改变的速度也是相当可观了，可以推测，再十年之后，应当会回归自然比，也就是大致相当。”

“两湖道被我们占领，也就是十年左右，期间还有五六年受到灾异影响，也有如此的变化，治理官吏是用了心血的。这也可见，任何地方被我们买地完全治理之后，只需要二十年也就是两代人的功夫，人口比例就会趋于平衡——以我们买地如今实控的本土来说，南洋、北方都有大片大片的土地，才刚入手没有多久，也就是因为新纳入了这么多人口，如今南面的婚配才会依然是个问题，不然的话，如今江南的男子，娶妻其实不会像眼下这么辛苦的。”

依旧要持续两代人的人口失衡，该怎么解决？数字是客观存在的，绝不会凭空消失，前两代人中存在的那些数字，如今就成为了各地逐渐形成规模的光棍屋了。

至于那些没有入住光棍屋的单身男子（因女子只要愿意都可结束单身，单身女子的数量相比庞大的单身男子数量可以忽略不计），他们的归宿其实更加凄凉，不是因为各种原因默默地早死，就是在对未来丧失希望的情况下，走了歪路，成为社会上的不稳定因素，被毫不留情地消灭剔除了出去——买地的重刑犯、暴力犯、苦役犯里，有家室的男子都是少见，八成以上是这种单身汉。

要解决这些问题，除了定期清除掉数字，比如异想天开地把若干年岁以上的单身男子，强制性地互相婚配，组成空有形式的家庭，掩耳盗铃地降低单身数字之外，又或者干脆全都杀死以及放逐——这些种种绝不可能实现的疯狂构思之外，无非就是如窦小妹所说的一样，把数字转嫁出去。

从华夏之外的地方，不断吸纳女性人口，并且鼓励她们和华夏男性成婚。一定会有人结不了婚的，如果这些人是欧罗巴、哥萨克、罗刹、占城、安南……这些地方的男子，那就不是我买地需要去考虑的问题喽？