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公良天界篇新书神唐纪元已上传(第1页)

境界:太宇,仙气成液,仙元。生命礼赞:宇宙生灵最虔诚的契约,是精灵族给予的祝福。有这道印记在,以后草木生灵看到,就会亲和、友善,会帮助,而不会伤害。兵器上同戟:戟法《九耀》九耀共有九式:第一式养锐,汲取天地之力,蕴养心中锐气,戟中锐意。第二式击愚,也是破妄,破除一切虚妄不实;第三式迎水,纵使天河滔滔,我自迎身而上。第四式悍敌,直面强敌,悍勇杀敌。第五式焚荡,烈火汹汹,焚烧一切事物;第六式锢心,禁锢敌心。第七式神势,以神威压敌;第八式突暝,于黑夜袭敌,借鉴了长夜悲歌里面的戟意。第九式九死,虽千万人吾往矣,九死而无悔。功法玄极心斋:炼心法门宙合星空观想大法(炼魂):宙合者,上极於天,下察於地,稽之往古,验之来今,推之四方,运之四时,一道之所范围,万物而莫能外。上极于天,此天为宇宙之天,非一星一域之天。上极于天,实极于无穷;下察於地,此地为宇宙之地,非一星一域之地。下察於地,实察于无尽。宙合者,大道也。古往今来,四方万物,浑朦世界,尽在其内。光阴易逝,生死无常,浩渺星空渊奥难测,藏着亘古天地间不生不死的永恒至理。宙合星空观想大法,观想星空无尽星辰轨迹以锤炼神魂,修炼至深处,魂神可寄托于天地,宇宙不灭,星空不毁,生命将永恒。大帝真经:地尘星博洛族附近峡谷小庙观帝字偶得,只能修炼到太宇境界。五方帝印(大帝真经附带):圣、玄、星、地、雷。天界五方星域分别为五极大帝管辖,其中东方星域为东极青玄九阳大帝、西方星域为西极勾陈上宫大帝、北方星域为北极中天紫阙大帝、南方星域为南极圣天长生大帝,中央星域为开天执符御历昊天金阙至尊大帝。其中,中央开天执符御历昊天金阙至尊大帝号称统御诸天,综领万圣,所以这一方印决名为“圣印”。不管天上、地下、空间,四方、四维、上下内的胎生、卵生、湿生、化生,神、仙、人、魔、鬼等,一切生灵的阴阳生死祸福,都在圣印掌握之内。圣印是五方帝印最难修炼的一印,也是最厉害的一印。灵贶圣印:此为赐福宝印,有诗云:“瑞彰知有感,灵贶表无灾。”又有诗赞:“嘉惠千里成天工,灵贶亿载垂无穷。”帝命圣印:此为感化宝印。帝命所出,圣德载极,皇威万宇。宇上宙下,无所不从。东方东极青玄九阳大帝仁慈无双,号称统御万类,无论神人、仙鬼、邪魔,一印之下,尽皆度化,对付鬼类魂魄生灵尤其有效,此印名之为“玄”。玄者幽远,赤黑色,神妙、深奥、通达、清净。故得此印,有无上神通,可度化神、人、妖、仙、鬼、魔等种种生灵。这一印只有一决,名为“玄黄灭世”。西方西极勾陈上宫大帝号称众星之主,握符图纲纪元化,主掌万星。所以这一方帝印施展之下,星光入体,战力加倍,又可牵引星辰攻击,十分玄妙。此印名为“星印”。星印对应主掌万星,握符图纲纪元化的众星之主西方西极勾陈上宫大帝。所以这一印在夜晚有星辰的情况下施展会有所加持。星光入体:牵引星光入体,获得源源不断的星力加持,星光不灭,法力永存。星甲:牵引星光在体外化成一副护身星甲,星光不灭,星甲不朽。星蚀镇魔印:攻击法决,以星光之力镇压妖魔。星爆诛神印:真言“班嘎啤啵吽”攻击法决,凝聚星光,猛然释放,起到炸弹的效果诛杀邪神。北方北极中天紫阙大帝号称万气之主,执掌天经地纬,统御宇宙天地山川诸神,所以这一印名为“地印”,地势厚,主生死杀机。印决之下,山岳倾颓,大地翻覆,有死无生。地印:地毁千星南方南极圣天长生大帝号称万雷之主,主掌宇宙天地雷霆,所以这一印名之为“雷”。雷印之下,生死两难。雷印有两道印法,一道雷霆总印,一道阴阳雷印。小术法(自陋儒星客栈内老头手中购得):辨星术(需要望气决,内有)、循路星踪(内有隐星法、飞星术、摧星决等小术法)、天钥星门、牵星术、捞星决、蕴星决(又叫创星决)。万物生(又名养灵决,蕴育万物生灵的法门)。·····················《天问神戟》(凡俗武学,陋儒星鳌头客栈买到,公良用来参悟戟法):共有九式:第一式、遂古之初,谁传道之?第二式、天地未形,何由考之?第三式、冥昭瞢暗,谁能极之?第四式、混沌无象,何以识之?第五式、阴阳造化,孰亲历之?第六式、圜则九重,孰营度之?第七式、天极八柱,孰亲铸之?第八式、九天元辰,孰亲安属?第九式、日月列星,孰亲安陈?《长夜悲歌》(戟法,凡俗武学,陋儒星鳌头客栈买到,公良用来参悟戟法)长夜悲歌总共七式:第一式、生死大海,谁作舟楫?第二式、无明长夜,谁为灯炬?第三式、舍我涅盘,谁为归依?第四式、掩泣悲歌,谁在怅叹?第五式、无生幻灭,谁主沉浮?第六式、万法空寂,谁曾执妄?第七式、失坏真如,何云所住?:()重生原始时代

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