秃鹫小说

第42章 六通三明 云来示现（第2页）

“又转对诸葛残锋道：‘你的儿子死得比他早。’然后才对我说：‘你不会有儿子。’抬眸望了望身在半空的樊轻圣，摇头道：‘我同你没甚好说的，你还是出家罢。’语声一落，我们忽又能动了，只不知何故被远远推了开来，双脚落地时，彼此相距足有一丈，完好无缺，谁都未曾见血。他究竟是如何办到，至今我仍无头绪。”

（这是……凝功锁脉！）

对首次见识凝功的人来说，三才五峰等级的高人不啻是神仙妖怪，被吓得六神无主，可说再自然不过。

耿照想起自己初遇时的狼狈惊恐，对阜山四病无半点轻蔑之心，无论如何反应，都是合乎常情的。

只是身负凝功的游方僧人……莫非，是三才居首的“天观”七水尘？但听着又不像。

在狼首聂冥途或师父武登庸的转述里，七水尘均是以盲僧之姿现身，石世修自谓“对上眼神”一事，不合天观的形象。

况且七水尘藉“不杀一人”之誓点化武登庸，更以“不使一人”断了殷横野遂行阴谋的手脚，智慧超卓，满怀慈悲，也不像会轻率说出“你最先死”这等妄语的人。

三才五峰的文武两榜上虽只七大高手，但天下五道间多有能人，如蚕娘即便不在榜内，亦是同等级的高人；觉尊见三秋更是离峰级仅半步，那名曰“天外邪坠”的奇异武技实已有凝功架式，若非于骧公幽邸一战中力拼殷横野，以致跌落境界，东洲本该再添一位三五等级的强者才是。

以此观之，佛门中除七水尘外，就算还有一二位修为相若的世外异人，似也合乎情理。

“……待我等回过神来，那人已不见踪影。”石世修续道，微哑的嗓音不知是兴奋难抑或余悸犹存，浑不见平日的从容淡定。“那种情况之下，谁也没有继续斗狠争胜的闲心，可以说是夹着尾巴各自逃回家，连话都没能说上。

“当夜我未曾阖眼，不管反复回想多少遍，一想起被凝住的瞬间，我仍止不住全身颤抖；除了害怕，更多的是‘我想练成那种武功’的念头——若它真是武功的话。没等天亮我便匆匆离家，赶往游云岩，谁知其余三人也在亭中，大伙儿都是一样的心思，绝不容许自己与这样的奇人奇功失之交臂。”

四人在游云岩等了三天三夜，游方僧才终于现身。

僧人自称刹海离三昧，饶以石世修博览群书，也分不清这是法号抑或浑名，来此是为探访一位旧日弟子，授以衣钵，却临时改变了主意。

“圣僧这却是为何？”石世修忍不住问。

“他变了，已受不得我的道。传他是害了他，于心不忍。”离三昧见四人面上难掩心搔，拳拳欲试，淡然笑道：“尔等听过佛门六神通么？”

石世修点头。“天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽，合称‘六神通’。”

樊轻圣进士及第倒还罢了，张冲道士出身，诸葛一介武夫，俱未涉猎佛典。他见各人一片茫然，于是解释道：

“能看见、听见三千世界一切形色音声，即为‘天眼通’和‘天耳通’；知悉他人心中所想，为‘他心通’；‘宿命通’能知未来，‘神足通’顷刻万里，又称‘身如意通’。

“至于‘漏尽通’则最为玄奥难解，这个‘漏’字指的是烦恼，因有烦恼，凡人成不了佛，成不了菩萨阿罗汉；了生死、去烦恼、勘破无明，‘漏’就尽了，由是证得阿罗汉，得以超脱生死，不入轮回。”

樊轻圣神情阴鸷，冷哼道：“就你懂得多。”恼他看似体贴，实欲在游方僧的面前露脸，显示自己最有佛缘，乃理想的衣钵受者。

四人昨日慑于僧人那如妖术般的神奇武功，均想究其根柢，张冲与诸葛残锋虽未开口，心念与樊轻圣却是一样的，无不对石世修的博学深感威胁，唯恐他得了僧人青睐，奈何腹笥有限，挤不出只字片语。

所幸僧人脸色淡漠，仿佛理所当然，只点了点头道：“天眼通、天耳通和他心通，说不上什么大神通，尔等修习内功时谅必偶有所觉，能听见、看见诸天万象，有时则能窥见他人心中所想……这都是心魔。勘破心魔障，是踏入‘无人我相’境界的第一步。”

四人面面相觑，连石世修都忍不住腹诽：“这算是走火入魔了罢？但凡碰到一回，轻则废功瘫痪，重则原地投胎，哪来的‘偶有所觉’？”

僧人丝毫不觉有异，侃侃续道：“自我练至‘无人我相’之境，诸天万界不再扰心，未闻他人内心所想，除得到分光化影的‘神足通’异能外，复于凝功中能见未来，自此修成了‘宿命通’。”将四人的质疑、错愕、不以为然看在眼里，淡淡一笑：

“尔等若不信，不妨一试。施展凝功，我便知谁会向我动手、如何出手，谁人不会……在数息前，早于脑海中走过一遍，历历在目。”

四人你看看我、我看看你，都觉荒谬到难置一词，简直难以吐槽。

蓦听一声断喝，余音尚未全落，倏忽顿止，樊轻圣不知何时已至僧人处，在他笔直伸出的手掌前身子后仰，瞠眼歪头的姿势可笑之至，反而令人难以笑出。

怔然间，石世修忽打了寒噤，察觉靴底的踏地之感由软转硬，冻气渗入，直透骨髓，正是张冲潜运阴劲的征兆。

高大微佝的黑袍道人却未出手，寒功竟稍凝即撤，顺着他瞠大的铜铃眼望去，赫见僧人背在腰后的左手戟出食指，指尖所向，正是张冲。

“我的凝功能见未来之事。”游方僧悠然道：

“短则数息以前，用以预测敌人出手；长的，便是真正的未来了，偶尔也能见到过去。尔等的人生便如一帧帧图画般在我眼前掠过，有时简单明了，一瞥之间即能看懂，有时则难以廓清，连图画都称不上，就是个念头而已。”众人始知他昨日随口预言，究竟缘何而来，但仍是半信半疑，遑论理解。

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“……我后来才知，圣僧之谓凝功，乃是一门名唤‘凝功锁脉’的异术。”

石世修恐少年全无概念，殷殷解释。

“此术发挥到极致，便如当日将我四人凝于原地一般，连雨滴落尘都能轻易冻结，锁限之中诸物皆凝，难以动弹。”

耿照不好意思说“我知道”、“我遇过几次”，又怕装得不像，被白衣秀士窥破端倪，只好端出匠人追根究底的架式，抚颔沉吟：“那肯定不是以内力冻结的，不知是什么原理？”

“我不知道。”

石世修倒是十分坦诚，完全没有打肿脸充胖子的意思，道：“但圣僧曾说，锁限是‘无人我相’高手的自我展现，他凝功的特征是润物无声，并不直接限制敌人的行动，一经施展，便能看见对手数息后所为，也能提前感知危险，比径直锁敌可怕得多。

“那日在游云岩上锁住我等四人，是因为非如此不能无伤，而圣僧早已预见此番相遇，乃至预见之后将发生何事。他刻意拖到最后一刻才来，宿命仍不可避、不可改，从预见的一霎即成事实，无论如何逃避，终究是要发生。”

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