秃鹫小说

一千四百一十七章 这袈裟我不要了（第1页）

“八幡大菩萨啊！停下！武士和船队都停下！列阵防御！…”“误会！这一定是有什么误会…派出使者，解释我们的来意，向山靼大酋长示好！…！”“礼物呢？象二郎，把那三件华服都拿来！对，全都送去，包括我的那一件法衣！只有珍贵的丝绸华服，才能配得上如此强大的山靼酋长！…”太阳升到天中，两军隔着尻别川，就在这条河的入海口处，摆开了防守的阵型。像这样牵扯重大的黄金贸易，涉及到的财货规模实在太大。双方又没有足够的互信与约束，不得不在每一次交易时，都拉出军势，摆出一副打仗的阵仗来。五艘大型和船停泊在川南，每艘船上都有六、七个拿着和弓的天台宗僧兵，还有一些拿着藤弓的短打水手。而两百多蛎崎武士，就紧挨着和船，在弓手的保护下列出枪阵，紧张的提防着河对面。“山靼大酋长”的军队则在川北列阵。三艘桨帆船一字列开，上面也都是一排披甲弓手。而武士矛阵、猎手散阵、重甲先锋，都调整了方向，正对着河流的对面，和人军阵的方向。至于数量最多的阿伊努部族兵，由于列阵的时间太长，渐渐从圆阵变成了散阵，声音也喧哗了起来。十来个带队的王国武士训斥着，抽打着藤条，继续让部族兵们保持纪律。只要熬过这次实战状态下的磨炼，这些部族兵的战斗水平，就会猛增上一大截。而要是能手上沾血，打上一两次胜仗，那就有发生蜕变，成长为“武士”的可能了！“主神见证！和人好像不打算进攻？…他们只是多了船队和弓手，武士人数似乎和上次一样？…这一仗，估计打不起来。就这实力，也不够我们打的。”武士队长塔米草眺望了片刻，感受了下对面军阵的“气势”。对面摆出一副防守的姿态，武士的脸上都是警惕，看不出冲锋的杀意。看起来，这确实是来贸易的队伍。而贸易的货物，应该就在…“主神赐我神目！这五艘和人的大船，尖头方尾的，有点像海上追逐船队的海豚…看起来就很灵活，很不错啊！…”祖瓦罗拿着“神目镜”，一眼就看中了和人的五艘大船。他上上下下，仔仔细细的，打量着那些大船的形制。那竖起的单桅宽帆，平底的尖头方尾，还有两侧的成排桨位，看起来就是好船！“主神见证！这些大船，和人卖不卖？要不然，先下手抢上两艘，然后再把金子丢给他们？…对了！这种五色的旗帜，到底代表着哪一家和人的大部落？他们又有多少丁口，能拿出多少战士？”祖瓦罗眯着眼睛，仔细打量着和船上的情形。每艘船上，都有几个包着脑袋、穿着胴丸、内套黑白袍衣的僧兵。而这些人手中的和弓，尺寸特别大，看上去似乎威力不小，背后还有很长的“长刀”。“咦？那个穿着鲜艳华服，戴着黑色纱帽的，看起来很醒目，似乎是船上大部落的头人首领？”祖瓦罗犀利的视线，在森野清身上停留了许久。而森野清也同样眺望过来，看向那个拿着奇怪长管、带着羽冠、穿着甲衣的山靼大酋长。“佛祖啊！那个山靼大酋长的长管，究竟是什么？难道是传说中，元寇能射击很远的火器吗？可这么小的火器，我从未听闻过，难道是元寇黄金氏族的秘传？…不行，来两个人，挡在我身前！…”“对了，象二郎！你亲自去对面！给那个山靼大酋长，送上我的礼物！…”“是！屋…屋主…”面对传说中吃人的恶鬼元寇，一向胆大沉稳的松下象二郎，此时也不由得结巴了起来。随后，在一个虾夷向导、一位流镝马武士的陪同下，他神情紧张的，慢慢靠近了对面的军阵。“交易！和上一次一样的交易！不打仗！货物换黄金！…米、酒、茶、盐、牛、马、武器、盔甲、工匠…这次货物很多！一点点交易！换黄金！…”虾夷向导大声呼喊着，讲述着使者的来意。流镝马武士握着缰绳，时刻注意着那些重甲弓手、重甲骑兵的动向！作为老练的武士，他能明显觉察出，最危险的方向来自哪里。而一旦对方拉弓搭箭，或是策马冲锋，他就会立刻提起象二郎，丢下虾夷向导，打马转身就走！“佛祖庇佑！这是给尊敬的、强大的山靼大酋长的礼物！我们是来自京都米屋的商人，我们带来了很多的货物…礼物都在盒子里，还有一封屋主亲笔的书信，以及一份货物清单！…”一名王国武士提斧上前，与虾夷向导对答了一会。接着，他接过象二郎递上的精致木盒，打开检查了一下，这才返回军阵中。很快，这木盒就到了祖瓦罗手中。他放下“神目镜”，看着对面船上的森野清，从护卫中走出，向他笑着行了一礼，又指了指那个木盒，然后又退回到了护卫身后。“哈！倒是个有趣的和人头领！难道，他不是和国的大部落酋长，而是某个贵族或者祭司？…”，！看到森野清如此警惕，又是一副不拿刀剑的华服打扮，祖瓦罗若有所思。他沉吟着打开礼盒，首先便看到一封方块字的文书。他仔细读了两遍，上面的字他有的认识，有的不认识。还有的认识字，但组合起来，就看不懂什么意思了…“…伏惟阁下德威并重，所行所至，莫不拱服。贵部出身尊贵，传承黄金苗裔，威名远扬四海…我等商贾之徒，来自京都近江，供奉天台宗寺社，兼取四方货物售卖…”“卑鄙之徒，地位卑微，见识浅陋，不足与显赫贵种相提并论…唯愿以各国物产，运往虾夷北地，以助贵部大计图谋之万一…”“初次与贵部相见，奉上区区薄礼…三件绸衣，皆是山城国佳品…附录此次货物清单，图文并茂…愿效区区微力，乞与贵部通商互利，共享黄金之好！…”“妈了个巴子！这些字我明明认得，可这凑在一起，写的是些什么玩意？！…”祖瓦罗又读了第三遍，忍不住学着虎奴，爆了一句粗口。他大致看懂了一半，这五艘飘着五色旗的大船，和上面的僧兵弓手，都属于蛎崎光广提到过的什么“京都大商人”，好像还和寺庙有什么关系。而这个“京都大商人”，这次带来了足足五船货物，想要和他贸易，弄些黄金回去花。然后，对方为了表示初次见面的礼节，还赠送了一份礼物，“三件绸衣”？“绸衣？是什么？…”祖瓦罗瞪大了眼睛，拿起第一件丝绸衣服看了看。这是一件唐风的蓝色“直衣”，是从平安时代一直传承下来的贵族服饰，样式宽松、简洁高雅，明显参考了唐朝的团领袍。而在这件直衣的表面，更刺绣着“云纹”与“唐草纹”，前者代表着天神与高贵，后着则是大地与自然。“嗯？这衣服，还挺好看的！…主神啊！这光滑的手感，竟然这么轻薄？！在这样薄的衣服上，还能绣出神秘的纹路？…就是这颜色，蓝乎乎的，不大吉利！像是献祭的玛雅蓝一样…”祖瓦罗打量了许久，有些移不开目光。对于这种鲜艳轻薄的“华服”，热带的墨西加人同样没有抵抗力，也喜爱的紧！而按照祖瓦罗的审美，最好能在这绸衣华服上，缀上一些“流苏”…不，是“流羽”，比如美丽的查格尔羽毛，那就太完美了！“咳…让我看看，第二件是什么样的！…”祖瓦罗小心放好第一件，又拿出第二件丝绸华服查看。这第二件，却是贵族打猎的“狩衣”，一样的唐风样式，简洁典雅。它最初参考自唐代的窄袖袍，所以袖子较窄，便于户外活动。而这件“狩衣”是浅绿色的，正面纹刻着一只飞翔的“凤鸟”。祖瓦罗一看就：（）阿兹特克的永生者